ヤーガン族の声と土地

プエルト・ウィリアムズ（Puerto Williams）ができるずっと前から、これらの水道には名前があり、そこを舟で行き来する人々がいました。その歴史を舞台装置にせずに語るには、基本から始める必要があります。ヤーガン族は思い出ではありません。コミュニティがあり、独自の組織があり、自分たちがどう語られたいかを伝える声を持っています。

カヌーで過ごした6,000年

プエルト・ウィリアムズの博物館が示す最も古い年代測定は、6,000年を超えています。Punta Guerricoで今から約6,495年前、Seno Grandiで約6,120年前、ビーグル水道（Canal Beagle）のアルゼンチン側の海岸で約6,400年前です。

暮らしはカヌーを中心に営まれていました。家族が政治的・社会的・経済的な単位で、持ち物をすべて舟に積んで移動しました。カヌーは、樹皮がみずみずしくしなやかな春につくられました。舟の上では、男性が銛と槍を持って前に、子どもたちが真ん中で火の番をし、女性が後ろで櫂をこぎました。着いたときに舟をつなぎ留めるのも女性の役目でした。泳ぎと潜りは子どものころから身につけました。

名前を改めた博物館

何十年もの間、町の博物館はMuseo Antropológico Martin Gusindeと呼ばれていました。1918年から1924年にかけてフエゴ島（Tierra del Fuego）へ4回の調査旅行をした司祭で民族学者の名前です。Bahía Mejillonesのヤーガン先住民コミュニティの求めにより、約2年の改装を経て、2024年にMuseo Territorial Yagán Usi – Martín González Calderónとして再開館しました。Yagán Usiは「ヤーガンの土地」という意味で、Martín González Calderónは、先祖伝来のカヌーの航法に通じたコミュニティの伝統の担い手です。博物館に協力し、2020年に亡くなりました。

1階では、6,000年以上にわたる定住、航海、狩り、籠編みの歴史をたどります。国立自然史博物館から返還された29点の品々と、Cristina Calderón HarbanやJulia González Calderónをはじめとするヤーガン族の女性工芸家が編んだ32点の籠があります。2階では、16世紀以降の外国人の到来を紹介しています。

Cristina Calderón

Cristina Calderón Harbanは1928年にNavarino島のPuerto Róbaloで生まれ、2022年に93歳で亡くなりました。ヤーガン語の最後の母語話者であり、イグサの籠編みの名手でした。2009年に人間国宝（Tesoro Humano Vivo）に認定され、2016年には孫のCristina Zárragaとともに『Memorias de mi abuela yagán（ヤーガン族の祖母の記憶）』を出版しました。

彼女が最後の母語話者だったからといって、言語が彼女とともに消えたわけではありません。コミュニティはその再生に取り組んでいます。ですから、ときどき見かける「最後のヤーガン人」という呼び方は誤りです。

コミュニティ

ヤーガン族のコミュニティの一部は、プエルト・ウィリアムズの町はずれにあるVilla Ukikaに暮らしています。家族たちはBahía Mejillonesからここへ移ってきました。Bahía Mejillonesのヤーガン先住民コミュニティはここを拠点としていて、その土地とのつながりは、終わった章ではありません。

敬意を持って訪れる

2021年、コミュニティは先住民族局（Subdirección Nacional de Pueblos Originarios）とともに、ヤーガン先住民の文化遺産を守るための良き慣行の手引きを発表しました。その原則は単純です。誰が、どのように自分たちの遺産に触れるのか、それを使ったり共有したりしてよいのかを決めるのはコミュニティだ、ということ。出かける前に読んでおく価値があります。

そのうえで、少しの常識を。

• まずは博物館へ。 どんな会話にも、背景を知ったうえで臨めるいちばんの方法です。
• 人、家、作品を撮影する前には尋ねること。 そして断られたら受け入れること。
• 工芸品は作り手から買うこと。 値切らずに。
• ヤーガン族のシンボルやイメージを、写真やブランドやお土産の飾りに使わないこと。